Hernán Brienza: “El neoliberalismo funciona sobre los deseos imaginarios del individuo”

Sociedad junio 18, 2017

El periodista habló en "Un Mundo de Película" y analizó el neoliberalismo.

Por: Florencia Rossi

 

Hernán Brienza es historiador y periodista; consultado inicialmente sobre el libro “La pesadilla que no acaba nunca” de Christian Laval y Pierre Dardot, en donde analizan el neoliberalismo y dicen que no es tan solo un mal de los mercados financieros, que su cometido es destruir el espacio público pero ellos lo consideran un nuevo orden racional y que dispone de una potencia que se apropia de los distintos órdenes de la vida. Al respecto, Brienza afirmó estar de acuerdo y agregó que “me cuesta pensar cuáles son esos valores que implanta el neoliberalismo”.

“¿Qué le aporta al hombre y a la mujer en términos hoy de pautas de vida cotidiana? ¿Qué le aporta al hombre hoy en el accionar de su vida? Ahí hay que pensar si el neoliberalismo es algo nuevo o una vuelta de tuerca más del liberalismo casi anarquista”, cuestionó y analizó el periodista en tono reflexivo. Asimismo, sostuvo que es posible que el neoliberalismo le aporte filosofía al individualismo darwinista de fines de siglo XIX “pero no sé si genera una nueva estructura racional; no sé si es tan revolucionario en esos términos”.

El historiador remarcó que el neoliberalismo está montado sobre el derrumbe tanto en las experiencias fascistas de principio de siglo o en las experiencias del comunismo o socialismo real y también sobre la caída del estado bienestar europeo, y agregó que “emerge como lo nuevo a partir de la década del 70’. No estamos tan lejos y es lógico que todavía no encuentre su adversario”.

“El neoliberalismo tiene una gran ventaja: funciona sobre los deseos imaginarios del individuo”, sostuvo Brienza, añadiendo que todo individuo que se cree individuo alfa y todo individuo alfa actúan en función de ese deseo imaginario. Sin embargo, destacó: “Esa imaginería queda tarde o temprano desechada por esa mayoría que queda afuera”. Para concluir, el historiador admitió que hay neoliberalismo para un rato largo “porque todavía no se visualiza la respuesta al neoliberalismo. Habría que ver si los países de América del Sur no ensayaron una respuesta –no central- sino periférica, que puede ser retomada por países periféricos y también por países centrales”.

 

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